黑客帝国的人类,黑客帝国中的高科技

本文目录一览：

• 1、《黑客帝国》中凌空旋转的效果是怎么制作出来的？
• 2、黑客帝国中包含了哪些科学知识？
• 3、为什么电影《黑客帝国》系列评价很高？
• 4、黑客帝国涉及到哪些哲学和科学问题
• 5、黑客帝国里的矩阵和终结者里的天网,哪个更厉害?
• 6、看懂黑客帝国要先搞懂的

《黑客帝国》中凌空旋转的效果是怎么制作出来的？

那段已经名垂影史黑客帝国中的高科技的镜头叫做

子弹时间

什么是子弹时间？

自从《黑客帝国》上映后黑客帝国中的高科技，“子弹时间”特技似乎成了它黑客帝国中的高科技的一块招牌，无数影迷只要提起《黑客帝国》，就一定会说到“子弹时间”。而且，该特技后来也是被模仿得最多的银幕特技之一，无数的广告和电影、电视中都对它进行了模仿，其中比较有名的有《霹雳娇娃》、《怪物史莱克》、《恐怖电影》等，除了《怪物史莱克》中学得比较有意思外，其他的多为东施效颦之作。

他们拍摄“子弹时间”镜头时，是以120架照相机精确地摆放在一条由电脑追踪系统设定的路线上，然后让这些相机的快门按照电脑预先编程好的顺序和时间间隔开始拍照，然后把各个角度拍得的照片全部扫描进电脑，由电脑对相邻两张照片之间的差异进行虚拟修补，这样就能获得360度镜头下拍摄对象的连贯、顺滑的动作，最后再由电脑将该连贯的动态图象与背景融合，才有了黑客帝国中的高科技我们在电影中看到的令人拍案叫绝的新奇镜头。

黑客帝国中包含了哪些科学知识？

说实话，就单纯《黑客帝国》这部电影想要讨论的一些哲学问题，我是非常感兴趣的。但是实际上在当时这部电影刚刚播出来的时候，最能引起普通观众共鸣的就是里边展现出来的科技。其实从某种程度上来说，《黑客帝国》将人类变换成代码，吸入到一个系统当中，跟我们现在看到的VR技术其实非常像。不过在完善程度上比VR更加的先进，毕竟它可以将我们的听觉，触觉，甚至一种奇特的体验感带进去。

我们可以将《黑客帝国》里边的网络世界认为是一个游戏，而里边所有的人其实都相当于玩家，在这里边儿我们可以按照同样的时间比例度过自己的一生，当然游戏的操纵者也可以改变这个时间比例，甚至空间上的距离。这样的行为我们一般称呼他们为外挂或者卡系统的漏洞。就比如在里边儿，我最印象深刻的就是有一个叛徒，他将自己的队友出卖给黑客帝国中的高科技了特工史密斯。想要换取的就是在整个游戏里边儿自己过上富裕的生活，可以吃上牛排喝到红酒。

从这里我们就可以看出，我们现实生活中的味觉和触觉，嗅觉都可以带到游戏里边儿，但实际上现在我们已经实现黑客帝国中的高科技了数字气味，可以通过对其进行编码，然后实现现实中我们可以体验到的味道然后传形成一个电信号传输给我们。

当然除了这些比较梦幻的知识之外，其实在《黑客帝国》里边儿还有一个最基本的知识框架，那就是我们现在所经常碰到的杀毒软件。在里边儿讲述了特工史密斯为了追捕病毒，结果逐渐形成了自己的人格，从某种程度上来说，特工史密斯，类似于一个人工智能，但是在跟病毒接触的过程当中，他自己却转化成为了一个病毒，可以说是我们对人工智能进化另一个方向的思考。

为什么电影《黑客帝国》系列评价很高？

电影《黑客帝国》系列能够得到好评，不只是因为影片有宏伟壮观、刺激人心的特效视觉体验，更多的是可以激发人类对于未来世界的想象力，编制思维新颖独特，尽管好几刷依然能够经得起推敲，使人回味无穷，算得上非常成功的商业娱乐片。该影片故事内容丰富曲折，却也很清晰直接，其中大胆融入多样化元素，并非一锅大杂烩，反而创造出一番“美味佳肴，有震撼也不失情感基线，可以大到惊心动魄的阵势，小到温情细腻，同时兼具，很完整的一部科幻片。

首先，观众如果能被一部科幻电影所折服，毫无疑问重点在于其特效处理，电影《黑客帝国》系列很完美做到了这一点。影片中技术过硬的特效处理，外加背景音乐给予观众的震撼融为一体，无论是对于人类刻画，反派机器刻画，还是现实世界与虚拟程序之间的穿插，都几乎达到了完美，格斗场面使人热血沸腾，给予观众耳目一新的视觉体验。电影《黑客帝国》是美国1999年出品的科幻剧作，在90年代时期，该片绝对算得上超前之作了，其中特效就是放在如今，依然不失气势，作为一部科幻商业片，《黑客帝国》系列的连载无疑是成功的，同时也为电影市场开拓贡献了一份力量。

其次，单纯的视觉体验只能带来一定的观感刺激与冲击力，电影真正使人震撼人心的，还属故事情节带给人们的理性思考了。可以说初看该电影观众也许只是沉浸在独一无二的特效世界中，但随着时间循序渐进，人们更多关注其故事内涵以及人生感悟，更为深层次的世界认知。电影《黑客帝国》系列是另一种程度的人类世界末日写照，在科技迅速发展的今天，人类以制造各式高科技产物而津津乐道，机器便是人类最伟大的发明之一。但人类似乎仅沉浸于发明创造的乐趣中，并未对自己所创造事物日后产生的后果而考虑，始终认为人类身为世界主宰，没有生物可以代替，更不会被自己亲手的创造物而反噬，这就是人类的自大。电影很巧妙抓住这一视觉，将20世纪新高科技产物机器人搬入屏幕之中，成为主宰世界的载体，而人类则沦落为如蝼蚁一般的奴隶。

该电影具有独特的构思方式，叙事方式也算一种新式创新，将人类与科技产物推入至高点，被电脑统治的世界，这一话题本足够引起观众的想象力，加之故事情节发展愈演愈烈，战争一触即发，随之人们也在遐想未来世界究竟是何种状态。电影《黑客帝国》人与机器战争这一主题，听上去有些不可思议，却有一定的现实性意义，如今人们沉浸在“科技至上”的热潮中，该影片无非具有一定警示作用，万事具有双面性，这是人类值得深思的一点。从电影第三部终结而言，人类与机器达成协议，同样具有现实意义，如何平衡世界元素，同样是人类需要面临的难题，在科技快速发展的时代中，不妨停下脚步感受一番世界的真正含义。

最后，该电影在快节奏情节之下，同样插入了男女主角的感情戏码，从两人初步相识到相知相爱，最后将同生死共患难，上演了一出至死不渝的爱恋，使观众在紧张刺激的环境中，有所放松，不至于全程思维紧绷。除此之外，电影中既有中西方的宗教哲学概念，也有掺入一定的中国功夫元素、枪战元素，外加世界末日情节遐想等，多种元素相互交织融合，并未触碰出尬点之处，反而呈现出一道色香味俱全的“大餐”，可以说实属难得。

电影《黑客帝国》不仅优在自身具有特立独行的视觉盛宴，外加足以能够有所延伸的故事情节，勾勒出科幻领域令人赞叹的三部曲，在感受娱乐刺激的同时，不忘思考人类与世界的和谐共处，精彩且有深层次含义，能够得到好评实至名归。

黑客帝国涉及到哪些哲学和科学问题

“一千个人看，就有一千个黑客帝国。”

每天早上醒来，

镜子里那睡眼惺松的人真的是你吗？

你是否有一种莫名的空虚感，

你所知道的事实是真实的吗？

一切的一切都将慢慢揭晓......

A 爱丽丝漫游仙境（Alice In Wonderland）

1860年，在英国作家刘易斯•卡罗充满想象力的笔触下，好奇的爱丽丝在追逐兔子的过程中，悠然掉入一个曼妙神奇的梦幻世界。1999年，在沃卓斯基兄弟的《黑客帝国》中，怀疑世界出了问题的Neo则追随一个有小白兔文身的性感女郎来到地下Rave Party，从此而一发不可收拾，走入真实的荒漠。

B 鲍德里亚（Baudrillard）

在第一集中，一个计算机朋克带着他的小白兔女友来尼奥家做交易，尼奥从一本掏空的书中拿出一碟非法软件——注意，那本掏空的书就是鲍德里亚的名著《仿像与模拟》。这是我们第一次有据可查地看到鲍德里亚对《黑客帝国》的影响。而莫菲斯的那句著名台词“欢迎来到真实的荒漠”，则直接出自书中第一章第一页的第二段。

让•鲍德里亚，法国思想家，也是旗帜最为鲜明，著作最为晦涩的后现代“超级”理论家。80年代以来，其作品被广泛翻译到英语世界，旋迅速确立其“后现在理论精神导师”之地位。与福柯和德勒兹相比，鲍德里亚对消费社会，当代艺术，社会形态及转型等方面的研究和思考无疑更加深入和富于启发性，类象社会就是他提出来的。他的理论对图像有非常深入的研究，对摄影更不无启发。请看这些名言：“打倒所有坚信有一个真实世界的这种假定”“在一个完全本末倒置的世界上，正确只是错误的一次行动”“超过了某一确定的时刻，历史就不再是真实的了，不知不觉之间，全人类已将真实抛在身后。从那个时刻起，发生的一切事情都不再是真实的了......”“今天，整个制度都在不确定性中摇摆，一切现实都被符号模拟的超现实所吞噬。如今控制社会生活的不再是现实原则，而是模拟现实。目的性已经消失，我们现在是由种种模型塑造出来的。”

C 赛伯朋克（Cyberpunk，电脑朋客）

赛伯朋克/赛伯空间一词源于科幻小说家William Gibson一篇关于神经计算机网络的小说《神经漫游者》（在下文N中详述），在这篇引起巨大轰动的小说中，Gibson首先发明了赛伯空间（cyberspace）这个术语：“赛伯空间，一个被数亿操作员每天经验着的交感性想像......一个来自于人文体系中每一台电脑的数据吸引力的图式化表现。一个不可思议的复杂构成。”赛伯圈内的代表作家除Gibson外，还有Bruce Sterling等一批80年代的硬科幻小说作家。

Cyberpunk的信条是：信息自由，实践，分散和领先。信息需要并且应该对所有人开放，为所有人利用/控制。Cyberpunk还是一种看世界的方式，他们沉溺于高科技工具并鄙视人们以传统方式使用它们。Cyberpuck是无政府主义者，他们是永远的反权威者，是埋植在文化中的意识形态的炸弹。

纵观Cyberpunk的历史，普罗米修斯是守旧的西方世界的Cyberpuck模范。其后是古代墨西哥阿兹特克人信封的羽蛇神Quetzalcoatl，之后是自由职业者、疯子......直到《黑客帝国》里的黑客们。

D 笛卡儿（Descartes）

欧洲近代哲学创始人之一。伟大的科学哲学家笛卡儿曾试图为科学建立起一套坚固的方法论基础，他的巨著《沉思录》其实就是“对第一哲学的冥思”。笛卡儿着重思维的精密性，不信赖感性经验，认为只有理性思维才可靠。他从怀疑一切事物的存在出发，扫除自己的成见，要寻求一个最可靠的命题作为起点，然后进行推论。笛卡儿进一步深入到数学领域，但他发现甚至连数学也不能相信，万一那后面有一个“恶毒的魔鬼”在操纵，在扰乱他的头脑呢？他发现，最可靠的事实就是：他自己在怀疑；因此，心的存在是无可置疑的，而身的存在则须推论出来。于是有了那句名言：“我思故我在。（汤勺并不存在）”

他认为观念的起源有两种，一是来自感性经验，一是天赋的观念。他对天赋观念更重视，他认为自我、上帝、时间、空间、完善、无限、几何公理之类的观念都只有是天赋的（显然，关于存在/真理的不懈探求也是黑客们的天赋观念）。

笛卡儿还提出了著名的身心交感论，即物质的身和非物质的心能够互相影响。

记得《黑客》中Neo的疑虑吗？“如果我死在那里怎么办？”“灵魂死去，身体也将不复存在。”

E 存在主义（Existentialism）

现在，假设拿到红色药丸和蓝色药丸的不是Neo，而是让•保罗•萨特、阿尔伯特•加缪、马丁•海德格尔，那么他们会如何选择呢？很显然，这三位存在主义大师都会毫不犹豫地选择离开matrix，进入真实的荒漠。也许那里令人痛苦，但毕竟还原了存在的真实。

按萨特的观点，唤醒前的Neo只是en-soi（一种自足的存在，比如桌子），唤醒之后，才成为pour-soi（特指自我意识的存在，即人），能够为自己的选择和存在负责的“人”。

存在主义追求绝对自由，终极解放，自由选择。呈现疏离与荒谬，控诉/反叛一切传统习惯，只有对一切尘世存在的悲惨、无意义彻底确信，才有可能透视出一种从废墟中升起的通向拯救王国的远景。而幻灭、荒谬、无望、虚无的“废墟”感，就是一种赎罪的过程，恰如“弥赛亚”来临之前的阵痛。上帝存在与否并不是真正的问题，人所需要的是去重新发现自己。所谓“存在先于本质”，意思就是人首先存在着，在这个世界上遭受各种波折，而后才能界定他自己——这简直就是Neo的觉醒经历。

F 恋物癖（Fetishism）

在《黑客帝国》衍生的众多“主义”中，恋物癖这一传统的性偏移病症也进一步演变为消费性的数码恋物——尤其是当超媒体取代超文本，虚拟现实取代传统空间之际，在影片中也足以发掘出很多乐趣。尤其是那令人无限着迷的子弹时间：在某样物体，某个部位，或某种动作上，长时间/多角度的滞留和留恋。这正应了弗洛伊德的恋物癖概念：恋物的对象其实不是商品，而是主体的不愿移动。

G 诺斯替教（Gnoticism）

初期基督教的一派，尊重某种灵的直觉，含有西亚，东亚哲学，曾被视为邪教。诺斯底的世界观是“二元论”的；宇宙有两个神，一善一恶。至高的神创造了一连串的灵体，都是神性的放射。宇宙是由一位较低级的“造物主”造的。物质是邪恶的；灵魂得从肉体中解脱，须有使者从众光国度差到世间来（基督）。基督可能是天使，是幻影的灵体；也可能是凡人，暂时获得更高的力量。人要得救必须领受秘密仪式，而得到更高的“知识”。伦理方面有人主张苦修，但也有人认为肉体上的行为不影响救恩，所以不禁止情欲，过着放荡的生活。

H 享乐主义（Hedonism）

《黑客》第一集中的Cypher是典型的享乐主义者，为求感官满足而背叛了黑客组织（与特工Smith在虚拟餐厅的对话）。

早在苏格拉底/伊壁鸠鲁的时代，人生的“唯乐原则”即得到了哲学上的确立；快乐是与生俱来的东西，也是人生的终极目的。即使某人，某一群体在特定时间内对这一原则有主动或被动的背离，那目的仍是追求终极的快乐。故追求快乐和躲避痛苦，乃人生之两大规定动作，不用教，不证自明。少有人会在学理上主张的“享乐主义”，如今却随着消费主义攻占了我们生活的大片领域。结合着新科技成果出现的科技享乐即使当前消费文化的流行趋势。

其实，我们每日浸淫其中的网络，又何尝不是Cypher梦寐以求的牛排？

I 完美形象（Ideal Forms/洞穴寓言）

在柏拉图看来，完美形象Ideal Forms才是现实的最高层次。经验现实最不可靠。

关于完美形象（理想形态），柏拉图有个著名的“洞穴”寓言。在这则寓言中，柏拉图有一个著名的“洞穴”寓言。在这则寓言中，柏拉图假设有一群人“居住在一个洞穴中，有一条长长的甬道通向外面，它跟洞穴内部一样宽。他们从孩提时代就在这里，双腿和脖子皆被锁住，所以是在同一地点。因为被锁住也不能回头，只能看到眼前的事物。跟他们隔有一段距离的后上方，有一堆火在燃烧。在火和囚徒之间，有一条高过两者的路，沿着这条路建有一道矮墙，就像演木偶戏的面前横着的那条幕布”。外面沿墙走过的人们“带着各种各样高过墙头的工具，用木头，石头及各类材料制成的动物或人的雕像，扛东西的人有的在说话，而有的沉默着。”“由于他们（洞穴人）终生不能行动或回头，因此外部世界投射在他们面前的影子，便成为他们所能看到的唯一的真实。当路过的人们谈话时，洞穴里的人们会误以为声音正是从他们面前移动的阴影发出的。”被囚禁的人完全被剥夺了任何自由的可能，他们只能面对空荡的石壁，壁上的影子是他们可能拥有的惟一的世界，而这个幻想的功能就使他们不再有能力指认真实。

而生活在matrix中的人类电池，其实就是洞穴寓言的未来翻版。进一步说，观看《黑客帝国》的观众本身，何尝不是又一群洞穴里的囚徒？

J 基督（Jesus）

这个寓意再明显不过了。首先，尼奥的名字Neo，是英文One(救世主)的倒拼，同时意味着“新”，他在matrix的“机器豆荚”中苏醒，在Nebuchadnezzar（来自圣经，尼布加尼撒二世，古巴比伦国王，曾攻占耶路撒冷，建空中花园）船上受洗。在第一集中，Neo先是死去，而后被崔尼蒂（Trinity；圣父，圣子，圣灵三位一体）一吻唤醒。弥赛亚式的复国救主象征充斥全片。

K 康德（Kant）

其实这个字头更应该先给"Kung Fu"——中国功夫

如果同样做一次红蓝药丸的选择，康德的出发点将于存在主义巨擎不同——不是进入真实的荒漠，而是进行一次道德选择，追求“至善”（the Highest Good）。

康德的自我意识理论是欧洲思想史上最具影响的理论，并不可逆转地确定了欧洲思想发展道路：它首先是唯心主义思想家，比如费希特、谢林、黑格尔的体系得以建立的动力。在他的批判系统中，贯穿着一个恢宏的主体性原则，那就是主体能动性是构成科学知识论的根本条件。他提倡分析批判的哲学方法，明辨知识与信念，崇尚自由自律的道德良心，促进大同世界的理想。其著作中最富有启发性的是《纯粹理论批判》，书中，康德将上帝存在的需求安设于道德领域，也就是说，虽然我们无法证明上帝存在，但这个“至高至善”是一切道德伦理之基础。这种侧面迂回的自我确证有些像墨菲斯Morpheus的执意信仰——Neo必须成为救世主，否则一切将没有意义。

名言：“每一个个别经验不过是经验领域内的全部范围的一部；而全部可能经验的绝对的整体本身并不是一个经验。”

L 拉康（Lacan）

雅克•拉康是自笛卡儿以来法国最为重要的哲人，在欧洲，他也是自尼采和弗洛伊德以来最有创意和影响的思想家。

在考察主体形式的时候，拉康提出了著名的“镜像阶段”理论。拉康认为，六至十八个月的儿童利用反映于镜子之中的身份确认自己的形象。这使他逐渐摆脱了“支离破碎的身体”而获得自己身份的基本统一性。镜像阶段之前，儿童仅仅将自己的身体视为一堆破碎的物体，他甚至对于这个不完整的身体怀有恐惧。这时的儿童无法通过自我感知——例如时间感，空间感，运动等等——认识身体的完整性，只有外在于自身的镜像才能为主体提供一个结构性的整体。当然，许多时候，拉康所说的镜像仅仅是一种象征物——一种外在于主体同时又给予主体定位的象征物。

“镜像阶段”的意义就在于清晰的界定自我。请同学们参考黑客第一集中Neo伸手触摸镜子粘起金属液体的段落（他在镜子中看到扭曲变形的自我），第二集中特工Smith终于摆脱matrix的控制成为真正独立的个体也是“镜像阶段”的作用。

M 马克思（Marx）

也许，《黑客2》中墨菲斯Morpheus（英文名是希腊神话中的睡梦之神。掌管梦境，利用喝下不同的水来区分梦境与现实，与电影中红，蓝药丸有异曲同工之妙）应该参考一下马克思的《共产党宣言》：“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。自由民和奴隶、贵族和平民、领主和农奴、行会师傅和帮工，一句话，压迫者和被压迫者，始终处于相互对立的地位，进行不断的，有时隐蔽有时公开的斗争，而每一次斗争的结局都是整个社会受到革命改造或者斗争的各阶级同归于尽。在过去的各个历史时代，我们几乎到处都可以看到社会完全划分为各个不同的等级，看到社会地位分成多种多样的层次。在古罗马，有贵族、骑士、平民、奴隶，在中世纪，有封建主、臣仆、行会师傅、帮工、农奴，而且几乎在每一个阶级内部又有一些特殊的阶层。从封建社会的灭亡中产生出来的现代资产社会并没有消灭阶级对立，它只是用新的阶级、新的压迫条件、新的斗争形式代替了旧的。

而在现代，则有了Matrix和人类电池。我们这个时代，Matrix时代，却有一个特点：它使阶级对立简单化了。整个社会日益分裂为两大敌对的阵营：Matrix和人类斗士。锡安城Zion的人类叛军，他们是地球的自由卫士，革命的主力军，也是颠覆matrix等级秩序的幽灵。

N 神经漫游者（Neuromancer）

从1984年开始，一位名不见传的美国作家Willian Gibson连续发表了三部内容相当诡异、场景和情节相互连贯的长篇小说。这三部作品分别是《神经漫游者》1984、《计零》1986和《蒙娜•丽萨超速档》1988。这三部作品一下子在久已无声的科幻世界掀起了巨大的波澜。Gibson的三部小说有时被称为“矩阵三部曲”，有时又被称为“漫生三部曲”。这是一套从构思到风格都非常奇特的作品。故事讲述一群“电脑牛仔”如何使自己与计算机网络相互连通、并放弃躯体进入赛伯空间（Cyberspace）去进行奇妙的探险。小说中的世界阴冷昏暗，经济和政治生活都由日本式的大型垄断财团控制，公司的概念取代了国家的概念，只有服从公司，发誓效忠，才能得到生活的保障，而不服从某个公司，希望离开它，就意味着你已背叛。《神经漫游者》一书不但创造了Cyberspace和virtual reality（虚拟现实）两个字，也引发了cyberpunk（赛伯朋克）大潮，大肆冲击主流文化。

另外还要提一提美国数学家Nobert Wiener，在他的著作《人有人的用处》中的第五章，他详细论证了有机体是消息的观点。虽然Wiener自己也认为这一章有点像“科幻小说”，但他还是认为，实物传送和消息传送之间的界限并非是永远不可逾越的。他认为有机体，包括人在内，都是一些模式，而这些模式就是消息，可以被传送的消息。

O 先知（Oracle）

在希腊中部靠近帕拿苏斯山的特尔斐城，坐落着著名的阿波罗先知所在地——阿波罗神殿。其年代至少可追溯到公元17世纪，神殿入口处写着“认识你自己”。在《黑客帝国》中，同样有一位先知登场，而且家门口也刻着同样的标记（只不过是拉丁文）。

在影片中，祖母般慈祥的先知给Neo烘制了可口的小饼（cookies），而在电脑应用中，cookies是从网站传送到用户浏览器并保存在硬盘中具有识别功能的少量资料，其实是一种跟踪机制，它意味着自动记忆功能，可以让再次访问某网址的计算机用户读取上次留下的数据。这和Neo拜访先知实在是有着玄而又玄的联系。

P 菲利普•K•迪克（Philip k.Dick）

伟大的科幻小说作家，其作品一直探讨人的定义和真假二元对立的问题，被无数次地搬上银幕。尽管他一生惨淡，备受恐怖症与抑郁症的折磨，吸毒，婚姻破裂，英年早逝，但他创造出了一个科幻界的奇迹。迪克的作品将科幻与神秘主义，自身体验，纯科学和低俗戏剧巧妙地结合在一起，营造出一种狂野诡秘的独特氛围。在简约的风格和标准的科幻手法之下，呈现的是一个更深层的世界——那里有极度的情感经验、纯哲学式的思考和不时涌现的惊人观点。如同卡夫卡一样，迪克的名字成为描述某种流传深远的文学观的专有名词。他的作品将科幻与“技术至上”的后现代主义文学结合在一起，被看成“美国的博尔赫斯”。

可以说整个“赛伯朋克运动”及其诸多衍生的分支均受到迪克的影响。迪克式的主题如政治狂想、星际阴谋以及因为吸食毒品和意志被控所产生的虚拟现实已经成为家喻户晓的主题之一。1982年的经典科幻片《银翼杀手》就改编自他的短篇小说《机器人会梦见电子羊吗？》，另外还有如《全面回忆》、《少数派报告》、《记忆裂痕》（有兴趣的朋友可以去看我的好莱坞30年十大经典科幻片cherrystar原创），据说未来更有三部根据他小说改编的影片将要投入拍摄，让我们拭目以待。

Q 奎因（Quine）

Willard van Orman Quine,美国哲学家、逻辑家，“逻辑实用主义”或“实用主义分析哲学”的重要代表。

在他看来，本体论问题可以简单地表述为“存在什么”的问题。而对“存在什么”的表述问题又可分为两种：一个是何物实际存在的问题，即本体论的事实问题：另一个是语言使用中何物存在的问题，即本体论的“承诺”问题。在Quine看来，任何科学理论都是对“存在什么”的一种表述。

Quine还在他的《真之追求》中对排中律做了详尽的质疑分析。排中律的通行解释是，“在同一思维过程中，两个互相矛盾的思想不可能都是假的，其中必有一个是真的”，“不能对同一对象既不肯定，又不否定”。这就是说，排中律要求两个相互矛盾的思想必须一真一假，不能都不真不假。也许用此可以排除我们对《黑客》无限套层的虚无世界观的困扰。

R 真实（Real）

可以说，《黑客帝国》的核心问题就是Quine的本质论质问：“What is there”（存在是什么）。真实，到底是存在主义声称的客观体验，还是仅仅是我们与外界互动产生的感官反应？如Morpheus所说：“什么才是真？你怎么定义真？如果你说的是气味，视觉，那么所谓的真不过是一连串大脑翻译的电脉冲。”

S 苏格拉底（Socrates）

著名的古希腊哲学家，柏拉图哲学路线的创造者。他把哲学定义为“爱智慧”，他的一个重要观点是：知道自己无知。他说，他听到神谕说他是人间最聪明的人，可是他感到自己并不聪明，于是就到处找有知识的人谈话，想推翻神谕。结果他发现这些所谓有知识的人并没有知识，并不聪明，又进而发现他自己的聪明之所在于他认识到自己的无知。遂以自己的无知而自豪，并认为人人都应承认自己的无知（Neo也接受了这样的测试）。

在讨论知识和伦理道德问题时，苏格拉底惯于采用问答法，双方一问一答，通过揭露对方回答中首尾不一致的地方进行诘难，使对方陷入矛盾，不得不承认自己的无知，从而导致真理。他把这种方法称之为“接生术”，其实是一种归纳法。苏格拉底的辩论术和传道热情颇像孔子，《黑客》中的Morpheus也扮演了这样一位精神导师的角色，他孜孜不倦、坚定不移地说服Neo相信自己是救世主。

T 三位一体（Trinitarianism）

崔尼蒂的名字Trinity，即圣父，圣子，圣灵的三位合一。

以“三”记录的最神圣的思想，莫过于三位一体。好多宗教都有三位一体说，天主教和基督教的说法是：天主圣三，圣父，圣子，圣灵，三位一体，一体三位。天主的本性是爱，天主父是此绝对爱的自我给予；天主子是此绝对爱的自我接受与答复：圣灵则是此绝对之爱的自我合一。佛教有所谓三宝：佛、法、僧。道教有所谓玄、元、始三气，和由原始天尊化身而成的三清。此外许多原始的宗教如伊朗鲁亚宗教、希腊宗教、罗马宗教中，都有所谓的“三联神”，即各自独立而又互相关联的三位高级神灵。儒家不是真正意义的宗教，但它在谈到宇宙原始的时候，也认为“太极元气”，是“函三为一”的。

U 乌托邦（Utopia）

在1975年的著作《Ignorance》中，哲学家彼得•安格把笛卡儿操纵经验的“恶毒魔鬼”概念进一步发展，创造了“邪恶科学家”的形象。这位邪恶科学家利用电磁脉冲刺激人脑，让试验者失去自由意识，随他所想。

1981年，在一本叫做《理性，真理和历史》的书中，Hilary Putnam更进一步引述了哲学家们关于“缸中之脑”的设想：“一个人被邪恶科学家施行了手术，他的脑被从身体上切了下来，放进一个盛有维持脑存活营养液的缸中。脑的神经末梢接连在计算机上，这台计算机按照程序向脑传送信息，以使他保持一切完全正常的幻觉。对于他来说，似乎人、物体、天空还都存在，自身的运动、身体感觉都可以输入。这个脑还可以被输入或截取记忆（截取掉大脑手术的记忆，然后输入他可能经历的各种环境、日常生活）。他甚至可以被输入代码，‘感觉’到他正在这里阅读一段有趣而荒唐的文字：‘一个人被邪恶科学家施行了手术，他的脑被从身体上切了下来，放进一个盛有维持脑存活营养液的缸中。脑的神经末梢接连在计算机上，这台计算机按照程序向脑传送信息，以使他保持一切完全正常的幻觉......’”有关这个假设的最基本的问题是：你如何担保你自己不是在这种困境之中？而在物转化成为物的形象/影像，虚拟现实技术已经开始应用、并大规模进入日常生活的今天，我们似乎不得不将这个噩梦般的故事视为启示和预言。人不是“缸中之脑”，但是他最终将成为“缸中之脑”：“信息高速公路一旦完成，人类的栅格化生存将彻底实现。”

另外还要一提的是Robert Nozick，此君可称得上是哈佛大学的“镇校之宝”。一生出了七本书，但最广人知、影响最大、极可能令其在西方政治哲学史上留名的，无疑是1974年出版的第一本书《无政府，、国家与乌托邦》。Nozick在书中提出，只有一个政府极少干预的、功能上最弱的国家，才是一个最公正及值得追求的政治组织。这样的国家，其功能及权利只限于防止暴力、盗窃、欺诈以及确保契约的执行。除此之外，政府应绝对尊重人们的选择自由及私有产权，不应因平等或福利等其他价值，进行任何的财富再分配。基本上，Matrix就在为人类电池担负着这样的乌托邦功能。书中他还描绘 了这样一幅景象：人体漂浮在巨大容器的营养液中，由一台“体验机”为我们提供刺激。就像《黑客帝国》提出的问题一样：如果机器可以为我们提供一切快感，那么，你愿意想Cypher一样选择梦境吗？Nozick的回到是“不”，因为那样就会抹杀一切可能的赋予存在以意义的行动。在“体验机”中，我们只是“不确定的斑点”。

V 虚拟现实（Virtual Reality）

整个电脑发展的历史,就是电脑从具有人的单一的能力（计算能力）的机器发展到具有人的多种机能（如语言能力），继而几乎具有人的所有机能的“类人机器”（可以想一想“类人猿”的概念），在这个时候，人感觉到自己并不是在与电脑这种机器打交道，而是在于“现实”打交道。这是一部“创世纪”——人不仅创造了类似于他的“人”（就像上帝当初仿照他自己的形象创造了人），而且创造一个类似于他所在现实的“第二现实”。

一方面，人生存、体验于现实的世界中，这个世界无疑是一个被比特大大改变了的世界（即比特化了的）原子世界（现实）之中。另一方面，人可以进入一个纯粹由比特构成的第二现实之中，获得一种人类以前从未有过的生存体验。每一个人都可以如同古代神话中的神灵，自由地往来于“天上”与“人间”的两重现实之中。这个第二现实，就是所谓的“虚拟现实”，有时也被称为“人工现实”、“人工世界”、“虚拟世界”、“虚拟状态”、“赛伯空间的视觉形式”。

人类自古以来就有一种克服现实世界（原子世界）的束缚，获得一种没有“种”的拖累，自由自在地飞升到一个理想世界的愿望，自古以来都有一种对某个未知、未知世界的想象和想象性地占有。这种欲望和想象在个人身上表现为梦（睡梦和白日梦），在集体（民族）身上表现为神话、宗教。而虚拟现实使人最终能以技术的方式实现这种欲望和想象（引自孤独的狂欢）。整个《黑客帝国》的世界，可以说就是一场超大型的virtual game。

黑客帝国里的矩阵和终结者里的天网,哪个更厉害?

两部电影都是关于人工智能也就是AI，在终结者里面，天网获得了自我意识，决定发动核武器来消灭人类，但是残存的人类势力和天网在未来几十年里和天网打的有来有回，甚至一度不断压缩天网的生存空间，离彻底胜利或许已经不远，于是天网通过派往终结者回到过去杀死反抗军首领的母亲的方式试图赢得战争，但被人类将其计划粉碎，后来还有两次尝试回到过去杀死反抗军里面的重要人物，但没并没有成功。

在黑客帝国的AI不像天网，天网没有实体，是一个有了自主意识的电脑程序，但矩阵里面的AI可都是有实体的，他们被人类创造出了，以太阳能为生存能源，但是也因为有了自主意识要和人对对抗，人类为了对付AI决定切断它们的能量来源--太阳，于是遮蔽了太阳，希望消灭AI，但是AI最后还是在与人类的战争中赢得了胜利，当太阳没有了，AI想到了另一种方法获得的能源，也就是人类的生物电能，它们把人类好像牲畜一样圈养起来，把他们的思维联系到了一起构成了矩阵，一代又一代的人都生活在虚拟世界里，不知道其实在为AI提供着能源。有一群人能够从矩阵里醒过来，他们和在外面残存的人类联合对抗AI。但人类其实已经到了灭绝的边缘。这就轮到救世主出场才有办法了。

直接比较两者并不是那么容易，但是从和人类的战争中来看的话，矩阵明显处于绝对的优势中，但天网就没有那样的优势，一开始人类被打个措手不及，天网在后续的战争中与人类旗鼓相当。所以说矩阵是关于AI早已赢得了战争后的故事，天网则在输掉战争的路上

。这样看来，矩阵强多了。

看懂黑客帝国要先搞懂的

matrix的第一集大家都说好看,因为它虽然有些晦涩,但几乎所有人都明白了机器控制人这个基本道理,可是到了黑客2,因为真正解释揭示电影主题和故事内容的东西都在大段打斗中间的冗长对话上(想必去电影院里看,只看一遍的人是不可能明白architect说的话的),很多人彻底不懂了,甚至有人说机器控制的也是机器,根本没有人.....我承认,这片子潜藏着很深的哲学原理和计算机知识,可是电影本身的故事不是那么难以理解,如果你没有看懂电影的故事本身,你在那里大谈哲学和计算机,难道不是很可笑的事情吗?

有时很恨电影里的打斗场面,它们太精彩太棒了,以至让我们无法再提起精神去倾听理解之后的那些大段的对话.

在过去的整整3天里,我重看了2遍的reloaded,重新听了里面的对话片断无数遍,甚至重新下看了黑客1,现在我觉得自己终于有些想法了,我将从电影的角色,故事,一些难点三个方面来试图讲明白这个故事.

写这个文章也是选在网上已经有dvd版本的matrix reloaded下载的时候,希望大家有空多看两遍,活动活动脑子.

大家往下看之前,我得声明一件事,黑客的第三集将在今年11月7日推出,它的结局那时会揭晓,我下面提到的东西,不少是我自己的看法和推想,可能和真正的结局不同,但我会列出电影里的情节来支持我的观点,所以就算你不同意,但希望能根据我说到的推理论据,重看几遍电影,静下来好好想想它,也许你还是有不同的看法,但这个过程中,你就能更多地享受到这个经典电影带给你的欢乐了.

最后,我得说,matrix这个系列的电影绝对是我看过最棒的电影,华丽的外表下是丝丝入扣的故事情节与博大精深的内涵. ===== 人物介绍 =====

//matrix里的人物的命名其实都是在暗示这个他们的命运和作用,以及目的.

neo:

被植入了程序的人,关于他名字的典故,我只听说了一种说法,one的另外一种排列,预示着他的使命.

morpheus:

墨菲斯,古希腊和罗马传说中的梦之王,是管睡觉的王hypnos的儿子,他给人类带来梦想.

trinity:

崔妮迪, 基督教的基本教义, 就是"三神一体", 说上帝可以被看成3个人, 先给出它在圣经里的定义, god the father, god the son,

god the spirit. 日后有机会可以详细讨论这个问题.

oracle:

那个女先知,程序.希腊宗教里负责把神的回答反馈给人类提问者.

seraph:

oracle的保镖(那个中国人),程序.六翼天使,他在天使里排行最高.负责保护高级的神.

merovingian:

那个控制keymaker,手下有一堆打手的家伙,程序. 这是以前法国一个叫merovech的国王建立的王朝的名字,

他的背景非常复杂,甚至据说是耶稣的传人,这里只能简单地说电影里他的家就是那个年代的法国城堡,墙上的兵器还有那些雕塑布置,都在衬托他的这个背景.

architect:

那个老头,写matrix的....他应该不算程序,算是机器了.这个词就是设计师的意思.

persephone:

前面这个法国人的老婆,好大的(.)(.)啊,程序(可惜~)....希腊传说里,她是宙斯和迪米特的女儿,后来被普鲁托绑架到地下城,成了城主的老婆,她开始一直试图逃脱,但后来因为她老公骗她吃石榴果(地下城里死人的食物)上瘾,使她每年都至少要在地下城里呆4个月.

她在第三集里也是个挺重要的角色啊.

zion:

锡安城,基督教的传说里,它只是一个城堡,是耶路撒冷的象征, 甚至在现今被当成以色列的别称. 一句话,避难的地方.

niobe:

奈奥比,孟菲斯以前的女朋友,现在也是一个战舰的船长. 希腊传说里,她的6个儿子和6个女儿都被阿波罗和阿特比斯杀死,因为她到处吹嘘自己很能生,说leto只有两个小孩(阿波罗和阿特比斯),

后来宙斯把她变成了哭泣的石头像.她的故事在enter the matrix这个电脑游戏里讲的比较清楚.

smith:

那个很cool的agent,一天到晚缠着neo打架.他的情况很复杂,在文章第三部分会详细讨论.

他的名字好像是很普通的,在古希腊传说中找不到这个名字的出处,但一个美国同学说圣经里有他的典故,我刚刚开始读相关段落,暂时没有什么可写的.

不过,相当震撼的是,在前面那个法国国王的历史典故里,他的王朝是终结在一个叫smith的人手里. ===== 故事介绍 =====

//说是介绍,但我也不想按顺序从头讲一遍,就把看电影的时候,眼睛能看到但不太能想明白的事情说一遍.

片子的开始带我们去了zion,那些从matrix里逃出来的人的避难所,里面已经有很多很多人了,但是请大家注意,我们看到的大多是黑人,亚洲人,拉丁美洲面孔,比较少白人,其实这是编剧对现状的一种嘲讽,他认为西方世界可能在物质上优于第三世界国家的人,但他们精神世界却相当匮乏,宁可陷在matrix里面享受机器给他们的富足,一句话,穷人比较好救出来.当后来他们去找那个法国人时,等电梯的一水白人,而且个个傻头傻脑.

此时的zion已经是大敌当前了,因为机器一方在拼命地往地心挖(zion就在地球中心),人类一方招回了自己的所有飞船.

里面的很多人依然相信那个传说,the one(neo)将带领他们打败机器,赢得战争,解放所有的人.除了孟菲斯,所有议会里的人也都相信,当然,也有不信的,比如负责守卫的lock.

探员smith的一个拷贝居然也能通过电话线,潜入了zion.

neo时刻被一个可怕的梦所困扰:崔妮迪从一个大厦中飞出,被一个干探开枪击中,她不停下坠......

neo收到了先知oracle送来的半个芯片,出发去找她,这次先知和第一集出现时完全不同了,那时她有点装神弄鬼的意思,总是用问题来回答neo的问题,而这次她很直接,甚至很爽快地承认了自己是程序,注意,这次她没有拿什么糖果让neo选了,而是直接拿出一个红的给neo吃.最后她,让neo出发去找keymaker.

我想从这里到neo见到architect之前的过程不用多做解释了,大家都看的明白,就一个小细节,那个法国人能编程修改matrix,他改出一块那个"发情蛋糕",那个女的吃了以后就高潮了,他后来也跟去洗手间.....这也是他老婆吃醋的原因.关于这个法国人,他老婆,以及他们说的话,我在下面"问题"一部分里中将详细讨论.

neo终于见到最后的architect,architect和他解释了the one,matrix,zion的作用和过去,原来最早的matrix在运行因为1%的人不肯受机器奴役,导致系统崩溃,设计师就提出zion的构想,让那些不听话的人去那里.

最后让neo选择是进入系统(the source),升级它(reload the

matrix),重建zion,让机器继续奴役人类,还是选择冒毁灭全部在matrix和zion里的人类的风险,去救崔妮迪.

neo选择了去救崔妮迪的那门,有人认为,那是因为他对崔妮迪的爱,使他做出这种选择,我觉得不然,因为设计师已经冷笑地说了,希望,人类最大的优点和弱点,neo和他前面的5个版本不同之处,不是因为他和崔妮迪之间有爱(片子中其他地方暗示了其实前面几个neo面临的选择都是一样的:人类的生存和崔妮迪的死活),这个neo与前任不同的地方在于他想明白了,自己选择拯救全人类,实际是把人类往被机器奴隶的深渊里推得更深了......所以他决定中止现在这个让机器升级的圈子.

他们的飞船被炸了,从neo上面做那个选择之后,机器的计划全部落空,先知(oracle)说的"理解选择"中的选择已经不是她说的那个选择了.而且按照机器的安排,此时飞船应该是唯一有从zion出来的人,所以炸掉,再毁灭zion,完成清洗过程.

neo用手挡住了机器章鱼,自己也晕过去,他们被从zion里派出来一艘飞船给救了,船上还有另外一个幸存者,带有smith拷贝的kane.他也晕倒在船上......

===== 问题 ======

//这个部分可能有人有不同的看法,可以拿出理由来讨论,扔东西的就不要了.

--- 到底是谁在骗人?谁在说真话? ---

这是个首要问题,因为下面所有对故事的分析都是建立在电影人物的对话上面的,如果不能确定人物是否在说真话,分析推理无从谈起.

这是聪明人拍出来的聪明电影,仔细品位他们的对话真的是种享受,一个坏人(程序),或者一个好人(程序)在碰到他(它)不想说的事情时会巧妙地绕开话题,或者用一种心理暗示陷阱的方式来陈述.

举个例子,孟菲斯一直说先知告诉他,the one就是拯救他们,打败机器的人,他坚信这个.但是如果回头去找oracle(先知)的原话,她说的是,当the

one返回the

source的时候,战争就结束了.她没有骗人,战争是结束了,zion被摧毁,matrix升级,机器更强大了.是孟菲斯的人性的弱点促使他推论出他希望的那个结局,战争结束,人类获胜,并坚信不疑.但是他忘了,战争有两方,可能是机器获胜.

电影里没有一个人(程序)在骗人或者说谎,他们(它们)只有话说不全的时候. --- zion是另外一个matrix吗? ---

我看第一遍时,我也认为锡安城就是另外一个matrix,电影里这些看起来像英雄的人其实都被骗了.但随着我多看了几遍,我愈发坚定了zion绝对是真实世界的看法.

1.从机器攻打zion的方式,可以看出它们是在往地心挖洞,而且的确是派出很多东西在折腾,我不是说我们看到的这些东西就一定是真的,我的意思是如果zion也是程序,机器用一个delete就可以了.

有人会说,它们这样是给人类一个假像,认为自己还活在真实世界里,是经历了真正的战争才失败了,可是你别忘了机器是要毁灭zion,这也是它们在进攻前故意壮大声势,让zion所有的飞船都回去防守,其实是要一网打尽,所以这次战争后不会有活口,机器重建zion时,用的是重新从matrix里选的23个人.

2.architect的话,那些以为zion也是matrix的人,绝对只看了一遍,而且没有听懂这个设计师的话,他在讲到为什么要建立zion的原因时是这样解释的,最早的系统很完美,但也就是因为太完美了,所以人类无法接受,总有人反抗机器.所以他设计了"choice体制",就是说让人觉得自己是在做选择,比如说你生活在matrix中,早上起来你觉得自己现在可以马上去开电视,或者不开,这就是一个选择,是由你自己决定的,但那个法国人和先知都说了,所谓的选择,根本是种假象,是机器造出来骗人在matrix继续生活下去的.先知说的是,你已经做出了选择,现在你只是去理解你为什么要去选择(可是neo根本还不知道他面对的选择是什么呢,所以说所谓选择根本就是骗人的).法国人说的更直接,这个世界只有因果,没有选择.

举个片子里的例子吧,关于崔妮迪的死,她已经答应了neo不进matrix,而按照他们事先的破坏电力的计划,事情应该会进行得很顺利的,崔妮迪不用进入matrix,但这样neo还选择什么呢,所以机器开始编程了,首先他们扔炸弹把负责停止备用电力系统的那队人的飞船干掉,那组人也就全部完蛋了,此时电力启动,大楼的炸弹要爆炸,崔妮迪只能进去停止备用电力系统,看起来是她自己选择去救neo的,但大家都看得出,她__别无选择!!__

然后,机器只要在电梯里放入负责最后终结崔妮迪的干探就可以了,这就是机器用来骗人的"选择机制".

设计师说了,99%的人当机器给他们"选择"时,他们就接受机器了,可是剩下的那些人因为各种各样的原因,依然不肯就范,影响系统的稳定,所以他在真实世界里建立了zion,让这些天生反骨的人都去了那里,他用the

one来研究这些人,升级matrix系统,可是zion不能太强大,所以当它发展到一定程度时,机器就让the one返回the

source,提交自己采集的信息,然后毁灭zion,重新启动matrix,并由the one到matrix里选人重建zion,开始下一个循环.

那些1%的人不接受机器给的matrix,那难道说他们就肯接受另外一个机器给的zion

matrix?如果是这样,matrix早就升级了,architect就不会有烦恼了.

3.片子本身,请相信我,这部片子的导演绝对没有那么肤浅和无聊,他探讨的是人和机器的关系,不是机器的未来.如果你看到了稻草,那是因为自己脑子里是稻草. --- neo是人还是程序? 兼谈他与smith的关系. ---

1.片子里所有的程序看到neo时,都强调了you are a

human.包括一路打架的smith,先知,法国人,设计师,它们的谈话都提到了这点,反复强调.连那个锡安城里的老头议员听到neo说睡不好的时候,都说,那说明你还是人类啊.

在与architect的那段对话中,设计师张口闭口都是说"你们人类",既然这些了解真正秘密的程序都这么说,可以断定neo是个人.

2.为了说下面的观点,得先说说密探smith了.

表面上看,他的每次出场都是来和neo打架的,但是我得说他每次出场是为了提升自己和neo的能力,他们就像双胞胎,互相在copy对方的代码,这也是两个人打架的招式越来越接近,而且smith对neo说,我们的目的一样的,是这个共同的目的让我们连接在一起......这里的共同目的是什么呢?

摆脱机器的控制!

smith在第一集里就表达了对锡安城的向往,他向孟菲斯要锡安城的主机密码,因为他想进去,他一个程序,为什么要去锡安城?你可以觉得他是为了消灭那些锡安城的人,不对,因为之前系统里就从来没有试图往锡安城里送过程序,那些密探也只能在matrix里追踪他们的目标,每次当neo他们接通电话,逃出matrix的时候,他们就安全了.smith在第一集里说,,世界上只有人类,象病毒一样,喜欢侵占别人的地方,然后耗尽资源,第二集里他就变成了名副其实的病毒,因为他明白只有人,而不是程序可以摆脱机器的控制,所以他开始试图让自己变成人......

第二集开始,smith就把自己的耳塞摘下给了neo,传达了一个很明确的信息,我回来了,而且我不再是干探并不再受机器控制了.在第一集,当他和孟菲斯讲解人类病毒论,他还把自己的耳塞摘下,这也已经给第二集里他的变化埋下伏笔.

从第一集开始,表面上,neo就经常在学习smith的打架招式,从系统实质来说,也是在研究学习smith的代码,这就是在第二集中,他被成千上万smith围攻时,他为什么不开始就用"超人放屁"那招飞走,那打斗可不是打给观众看的,他是在解读新的smith的新功能,这也能解释为什么他能在第二集的最后挡住电子章鱼.

smith可以把自己copy在人身上,进入zion的世界,这时他就是程序和人的混合体,那时有一个镜头,他切了自己的手,那是他第一次在人的身上,他要体验一下痛的感觉.他能将自己程序功能带到zion,neo就是从他身上学到的这个本事,所以neo不管在zion还是matrix里都有对付机器的能力了,他在和smith打架时就学到了这个本领,但是从来没用过,被电子章鱼追杀的时候,他突然意识到自己的这个能力,但是是第一次运用,把自己的力量耗尽,所以晕倒了.所以smith晕倒,是因为他第一次使用人的能力,同样不熟练,所以他也耗尽体力了.

3.所以说,neo是带了程序的人,他原来是普通人,当被选中,植入the one程序后,他就变成了the

one,因为他的功能,是用来采集信息的,所以他的程序有极强的学习功能,这也是为什么他的本领越来越强.

题外话,那个六翼天使和neo打架,不是为了测试他是不是the one,而是想知道他现在的能力到了什么地步,也许甚至是传递一些能力给他.